首页 古诗词 司马季主论卜

司马季主论卜

近现代 / 孙觉

望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。


司马季主论卜拼音解释:

wang guo can yun shu .gui jia man di wu .po chuang chen ej..you yuan niao wu wu .
xi sui you yuan zhong .shen tang xia lian mu .tong zai hou men qian .yin lun hua hao e .
mi yin shi dan tian .you shen meng san dao .wan guo huang ting jing .yi shi qing jing dao .
yi zhang jin xiu duan .ba yun qiong yao yin .he yi bao zhen zhong .can wu shuang nan jin ..
.shan pi pa .hua si mu dan yin po xue .wang nian cheng chuan guo qing shan .
ke lian shao zhuang ri .shi zai qiong jian shi .zhang fu lao qie bing .yan yong fu gui wei .
yin yin ke lian jiang di yong .zhi kan gui she xia qi er ..
.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
.mei feng ren jing yong duo xie .bu ji cheng xing kun ji mian .
xi zai tong yin chang .zeng ren bing ci zui .bing lai shen pa jiu .shi wu ta ren yi .
.ci zhu bu wai chang .mi bi qing yao hua .mao zan you sen shu .yu li wu cuo tuo .

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路(lu)的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓(xing)换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我(wo)敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄(lu),没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
像冬眠的动物争相在上面(mian)安家。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游(you)?
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离(li)开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
毛发散乱披在身上。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?

注释
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
96、悔:怨恨。
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年——252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县(今浙江富阳)人。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。
①江城子:调牌名。又名《江神子》、《村意远》、《水晶帘》。唐为单调,宋有双词体出现。此词单词8句,35字,1、2、3、5、8句押平韵。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。

赏析

  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来(lai)。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌(nv mao)、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的(ran de)欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙(bo ya)鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大(yi da)成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

孙觉( 近现代 )

收录诗词 (6446)
简 介

孙觉 (1028—1090)高邮人,字莘老。少从胡瑗学。仁宗皇祐元年进士。嘉祐中编校昭文馆书籍,授馆阁校勘。神宗即位,历右正言、知谏院、同修起居注、知审官院。熙宁中因反对青苗法,谪知广德军,历湖、庐等州,后召为太常少卿,改秘书少监。哲宗立,拜御史中丞。以疾提举舒州灵仙观。有文集、奏议、《易传》、《春秋经解》等。

谒金门·美人浴 / 施德操

何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。


后催租行 / 柳耆

别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。


送韦讽上阆州录事参军 / 卞三元

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。


对楚王问 / 许乃嘉

鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 许德苹

就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,


探春令(早春) / 崔子向

云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。


野居偶作 / 赛都

千万人家无一茎。"
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。


红林檎近·风雪惊初霁 / 朱梅居

"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。


八月十五夜玩月 / 湡禅师

如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 尤山

非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。